أبو علي سينا

256

الشفاء ( المنطق )

له . وأما إن أخذت الطبيعة من حيث هي « 1 » تلك « 2 » الطبيعة ، كانت تلك الطبيعة فقط . وأما أنها بلا عرض ، أو مع عرض ، فهو أمر غير اعتبارها من حيث هي تلك الطبيعة ؛ فإنها من حيث هي تلك الطبيعة لها معنى آخر غير تلك الطبيعة ؛ وهذا أمر قد عرفته مرارا . ثم لتأخذ « 3 » هذه الطبيعة واحدة . ولا شك أنها إن « 4 » وجدت واحدة « 5 » ، وجدت واحدة في التوهم « 6 » ؛ ومن حيث هي في التوهم واحدة ، فهي بالقوة ذات عرض ، وإن عدمت العرض ، أعنى بحسب الحمل والمطابقة لما في خارج . وأما الخط ، فهو الذي ليس « 7 » في قوته ذلك ، ولا توجد ذات واحدة هي طول « 8 » - أخذته « 9 » جنسيا أو خطيا - ذلك الطول يقارن « 10 » العرض مرة ، ولا يقارنه أخرى . فبذلك يفرق « 11 » النوع من الجنس . وأما الطول الصوري « 12 » ، فهو - على قولهم - ذات واحدة قائمة مفارقة ، ولا تصلح أن تجعل بالقوة مقارنة للفصل البتة ؛ فإن الذي بالقوة سيخرج « 13 » بالفعل ، ولا يجوز أن يخرج العرض واللاعرض معا بالفعل ، ولا أن يتعاقبا على الشيء الواحد « 14 » ، فيكون الطول « 15 » مرة مقارنا لما لا « 16 » عرض له ، ومرة أخرى هو « 17 » بعينه مقارن « 18 » لما له عرض ، فيكون الطول الجنسي غير موجود مفارقا البتة . بل إنما الموجود أحد النوعين ، ولا يعمهما جميعا في وقت واحد ؛ وهو واحد في ذاته على ما يضعونه . ولكن لقائل أن يقول : إن كان ما أورد من العذر « 19 » عذرا لمن لا يرى مذهب الصور « 20 » ، ليكون عذرا لمن عدل في أول الكلام واستقبح « 21 » صنيعه « 22 » ، ثم انتقل « 23 » عنه إلى أصحاب الصور « 24 » ؛ فنقول : إنه إذا كان السلب المورد سلبا « 25 » عاما لما « 26 » بالقوة ولما « 27 » ليس بالقوة ، فليس هو عذرا لأحد « 28 » . فإن « 29 » كان « 30 » السلب سلبا للقوة والفعل جميعا ، كان هناك شيء زائد على السلب المطلق ،

--> ( 1 ) هي : - ب ، د ، س ، م ، ن . ( 2 ) هي تلك : - س . ( 3 ) ثم لنأخذ : ولنأخذ سا ، م ( 4 ) إن : - ب ( 5 ) وجدت واحدة : - ن . ( 6 ) في التوهم : - د ، ن . ( 7 ) ليس : + له سا . ( 8 ) طول : - س ( 9 ) أخذته : أخذ به ه . ( 10 ) يقارن : يفارق د ، ن ، ه‍ ( 11 ) يفرق : يعرف ب ، د . ( 12 ) الصوري : الضروري ب . ( 13 ) سيخرج : يستخرج ب ، د ، سا ، ن . ( 14 ) الواحد : - ن ( 15 ) الطول : طول بخ ، س ( 16 ) لا : - سا . ( 17 ) هو : - س ( 18 ) مقارن : مقارنا س ، ه . ( 19 ) العذر : العدد سا ، م ( 20 ) الصور : الصورة س . ( 21 ) واستقبح : واستنتج د ؛ واستفتح ه‍ ( 22 ) صنيعه : - د ؛ صيغة ه‍ ( 23 ) ثم انتقل : وانتقل سا ( 24 ) الصور : - د . ( 25 ) سلبا : سالبان ( 26 ) عاما لما : - د ، م ؛ عالما ه‍ ( 27 ) ولما : وما س . ( 28 ) لأحد : لأخذ سا ( 29 ) فإن وإن د . ( 30 ) كان : - س .